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Mostrando entradas de 2017

¿Qué evidencia el modelo de atención perinatal hegemónico?

Estoy convencida de que el actual modelo de atención perinatal no es una expresión médica ni científica, sino que, por el contrario se trata de un asunto cultural y político. Esto significa que la realidad hegemónica en las salas de parto, no se debe a que falten avances médicos que hagan de estos procesos un evento más “amable”, ni que falte evidencia científica que demuestre que el actual modelo de atención intervencionista y ejecutor de violencia obstétrica es nocivo para la mujer, su hijx y su familia. Sino que sus bases se asientan en las creencias y paradigmas culturales que nos rigen y tiene un fuerte significado político, en tanto y en cuanto reproduce mecanismos de control sobre las mujeres y sus hijxs y evidencian como socialmente aún se pone sistemáticamente en duda la capacidad de las mujeres de ejercer nuestra autonomía y soberanía. El mensaje subyacente de la atención perinatal hegemónica es que las mujeres seguimos siendo objetos y no sujetas de derechos y por ende

Los incontables trágicos traslados

Por Violeta Osorio Miente, miente que algo queda... Es muy común escuchar a profesionales, en especial obstetras y parterxs que asisten en institución decir que conocen innumerables casos trágicos de traslados de partos planificados en domicilio, en los que ante complicaciones muy graves lxs profesionales que asisten en domicilio no han tenido mejor idea que "tirar a la mujer en la puerta de la institución para que les resuelvan el problema". Este discurso lo repiten cual loros tanto aquellxs profesionales con muchos años de experiencia como residentes que recién empiezan e incluso algunxs que están recién haciendo prácticas: "Todo muy lindo con el parto en casa, pero si hubieran visto el 10% de los incontables casos que he visto yo en los que madre e hijx llegan en pésimas condiciones y quedaron con secuelas de por vida se les quitaría el capricho". Por supuesto algunos casos pueden darse, tanto porque las imponderables existen aunque se tomen todos

Rituales Obstétricos

Foto de Puja-Violencia Obstétrica   Por Violeta Osorio El ingreso de los nacimientos a las instituciones médicas, así como de la atención en manos de obstetras en vez de parteras fue hecha a través de una agresiva campaña de markenting desde el supuesto respaldo de la ciencia, tratando de librarnos a las mujeres y bebés de un atención primitiva basada en rituales, brujería y creencias sin justificación médica; desde la visión de la casa como un lugar sin condiciones (aunque a los 2 días regresemos a ese “infecto lugar”) y la partera como una mujer analfabeta y sucia, más cercana a la magia que a la luminosa y aséptica ciencia… que ironía ya que desde ese momento, hasta la actualidad la atención obstétrica más generalizada se rige por creencias y no por pruebas, por prejuicios y supuestos y no por evidencia. Es irónico que las parteras hayan sido desprestigiadas asociándoselas a una atención basada en cultos y ritos de fe, cuando lo que nos vendieron como respuesta a ese

Lo mejor para mi bebé

Por Violeta Osorio Muchxs profesionales (y el sistema médico hegemónico en general) suelen justificar sus altos índices de cesáreas y otras intervenciones en el parto (como inducciones, uso epidural y/o oxitocina sintética, etc.) alegando que somos las mujeres quienes lo pedimos y elegimos, porque somos flojas, o tenemos miedo al dolor, o somos muy modernas y queremos lo “mejor de la ciencia”, o debido a nuestra apretada agenda social y laboral que nos impone mayor organización, o para aprovechar y hacernos la liposucción, o tantas razones que pueden ser posibles y probables, pero solo muestran un pequeñísima parte de la realidad, algo así como la punta del iceberg. Es verdad que hay mujeres que informadamente eligen atravesar ciertas intervenciones sin que medie justificación médica y no solo es cierto, es legítimo. Sin embargo, el índice de 60 – 80% de cesáreas que ostenta el sistema de salud privado en Argentina o el 30-40% que posee el sistema público, o el 90% de episio

Si hubiera parido en casa, mi bebé o yo habríamos muerto

Por Violeta Osorio Es muy común cuando hablamos de parto planificado en domicilio, ya sea con profesionales de la salud, comunidad en general o legisladores que en algún momento traigan a colación un caso de alguien que de haber parido en casa habría terminado (a su parecer) en una tragedia.  Vamos por el principio, un caso es sólo eso un caso y tiene que ser analizado en su contexto particular y por supuesto no sirve para determinar “verdaderas” universales, mucho menos siendo este hipotético “si hubiera….”. Si nos basáramos en casos  frente al parto institucional tendríamos que desaconsejarlo categóricamente y cerrar instituciones sin piedad. El caso de la discordia En general los casos que se presentan como la prueba irrefutable de que el parto planificado en domicilio es una locura se dividen en dos situaciones: La primera se trata de nacimientos muy intervenidos de manera rutinaria que como frutilla del postre necesitaron de una intervención de urgencia para “s